西充縣因位于漢代充國縣之西得名，境內(nèi)張瀾故里的四合院以 “圍合聚氣” 的格局彰顯傳統(tǒng)智慧，淺丘地貌造就 “溫和舒緩” 的氣場特質(zhì)。作為南充的生態(tài)后花園，此地風(fēng)水服務(wù)側(cè)重 “生態(tài)與居住的氣場和諧”，避免人工改造破壞自然平衡。

鄧玄易大師勘察西充時，始終秉持 “順地應(yīng)天” 的原則，他認(rèn)為淺丘地形的氣場調(diào)理需注重 “不違地勢”。針對城鎮(zhèn)住宅，他考察周邊農(nóng)田與水系分布，建議保留合理的通風(fēng)通道；對于鄉(xiāng)村自建房，優(yōu)化院落布局與采光設(shè)計。他做事沉穩(wěn)，哪怕是偏遠(yuǎn)山村的需求，也會準(zhǔn)時抵達(dá)現(xiàn)場，徒步走遍地塊周邊；溝通時，用通俗易懂的本土說法解釋原理，貼近當(dāng)?shù)厣?。服?wù)中尊重生態(tài)保護(hù)需求，給出的建議既符合傳統(tǒng)準(zhǔn)則，又適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)耕生活，其樸實專.業(yè)的作風(fēng)深得村民認(rèn)可。

鄧玄易先生是全國都備受認(rèn)可的風(fēng)水命理行家，在八字測算、風(fēng)水布局領(lǐng)域造詣頗深。自小便開始研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水，至今已有四十年之久。其家族幾代傳承命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等，他先后跟隨民間無名門派高人學(xué)習(xí)修行，易經(jīng)國學(xué)基本功扎實深厚。他學(xué)成后游歷祖國大江南北，考察全國各地新舊祖墳上千余座，預(yù)測案例達(dá)上萬余之多，萃取賴公、楊公、三合、玄空風(fēng)水之精華，將巒頭理氣綜合運(yùn)用，相互實踐驗證，起名賜名上萬有余，通過不斷的實踐檢驗所學(xué)，博采眾家精髓而自成體系。鄧玄易大師精于四柱預(yù)測、紫薇、六爻、奇門、陰陽風(fēng)水堪輿布局調(diào)理等，在陰陽風(fēng)水堪輿布局調(diào)理上尤為專精，既擅長陽宅家居風(fēng)水、辦公室風(fēng)水優(yōu)化，更深耕陰宅墓地風(fēng)水領(lǐng)域：包括墓地選址的尋龍點穴，判斷龍脈走勢、砂水格局；陵園整體風(fēng)水規(guī)劃，融合巒頭理氣之法打造藏風(fēng)聚氣格局；祖墳風(fēng)水診斷與調(diào)理，通過遷葬、立碑、布局調(diào)整等方式平衡陰宅氣場。還精于依據(jù)易經(jīng)原理起名賜名，結(jié)合八字命理擇吉選時，更熟練掌握民間實用秘法與科儀，將賴公、楊公風(fēng)水精髓與實踐結(jié)合，形成集預(yù)測、布局、調(diào)理于一體的完整體系，為個人、家族及企業(yè)解決命理風(fēng)水難題。

易鴻堂鄧玄易老師的從業(yè)準(zhǔn)則

鄧玄易大師深知，作為一名國學(xué)從業(yè)者，品德與專精能力同樣重要。他制定了易鴻堂鄧玄易老師從業(yè)準(zhǔn)則十條，以規(guī)范自己的行為，為客戶提供優(yōu)質(zhì)、可靠的服務(wù)。

秉持善念與正確信仰：大師始終秉持善念，心地純良，品德高尚，堅守自身正確信仰，以信仰指引行為，積極弘揚(yáng)正氣，為社會傳遞正能量。

精湛技能與實踐融合：在學(xué)術(shù)上，他追求技能精湛入微，將學(xué)術(shù)理論與實踐深度融合，憑借豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，以真才實學(xué)服務(wù)大眾，贏得了客戶的高度認(rèn)可。

尊重信仰與文化多元：充分尊重全國各地民眾的宗教信仰，保障信仰自由，致力于維護(hù)多元文化和諧共處，讓每一位客戶都能在平等、尊重的氛圍中接受服務(wù)。

嚴(yán)格保密客戶隱私：對客戶隱私高度負(fù)責(zé)，無論是家庭情況還是企業(yè)商業(yè)機(jī)密，都守口如瓶，絕不泄露絲毫，讓客戶毫無后顧之憂。

客觀公正處世原則：為人處世客觀公正，以天地良心為權(quán)衡依據(jù)，堅守道德底線，不偏不倚，為客戶提供公正、合理的建議。

求真務(wù)實拒絕虛假：杜絕虛假頭銜與夸大宣傳，始終以真實能力和誠摯態(tài)度面對客戶，憑借過硬的實力贏得客戶的信任與尊重。

憑良心履行職責(zé)：憑良心履行職責(zé)，堅決不做損人利己之事，遠(yuǎn)離一切惡行，以正直的品格為客戶排憂解難。

合理規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：收費(fèi)合理規(guī)范，堅決不亂收費(fèi)，更不編造虛假信息恐嚇客戶以獲取高額費(fèi)用，讓客戶享受透明、公平的服務(wù)。

出色溝通與優(yōu)質(zhì)服務(wù)：具備出色的溝通能力和積極主動的服務(wù)意識，在與客戶交流過程中，耐心傾聽客戶需求，為客戶提供優(yōu)質(zhì)體驗。

遵守法律與道德規(guī)范：嚴(yán)格遵守國家法律和倫理道德規(guī)范，不涉足奸淫邪道之事，保持清正廉潔，樹立了良好的行業(yè)形象。

服務(wù)內(nèi)容陰宅風(fēng)水服務(wù)大型陵園建造風(fēng)水：涵蓋公墓風(fēng)水堪輿規(guī)劃、陰宅墓地風(fēng)水選址、尋龍點穴以及遷葬等全方位服務(wù)。在公墓風(fēng)水堪輿規(guī)劃方面，鄧大師會綜合考慮陵園的整體布局、地形地貌、水流走向等因素，以確保陵園的風(fēng)水格局能夠福蔭子孫后代。在陰宅墓地風(fēng)水選址上，他會憑借自己豐富的經(jīng)驗和深厚的學(xué)識，精妙地定位龍脈所在，甄選出上乘的風(fēng)水寶地。尋龍點穴是陰宅風(fēng)水中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，鄧大師能夠準(zhǔn)確地判斷出龍脈的走勢和穴位的位置，為逝者安葬提供一個理想的環(huán)境。在遷葬方面，他也會嚴(yán)格遵循風(fēng)水規(guī)則，確保遷葬過程順利進(jìn)行，并達(dá)到預(yù)期的風(fēng)水效果。鄧大師還提供陵園風(fēng)水總體修造策劃、墓地選址、修造與葬課安排等服務(wù)，為客戶打造一個完美的陵園風(fēng)水環(huán)境。

墓地風(fēng)水堪輿：鄧大師會詳細(xì)勘察墓地的風(fēng)水情況，包括山脈的走勢、水流的流向、地勢的高低等，從而判斷墓地的吉兇。他會根據(jù)風(fēng)水學(xué)原理，對墓地周圍的環(huán)境進(jìn)行綜合分析，找出影響墓地風(fēng)水的關(guān)鍵因素，并提供相應(yīng)的調(diào)整建議。

遷墳：在遷墳過程中，鄧大師會遵循一系列的風(fēng)水規(guī)則和儀式，以確保遷墳的順利進(jìn)行。他會挑選合適的遷墳時間、路線和工具，并在遷墳過程中進(jìn)行相應(yīng)的祈福和超度儀式，以調(diào)和可能出現(xiàn)的煞氣和不利影響。

尋龍點穴：這是陰宅風(fēng)水中的核心技術(shù)之一。鄧大師通過觀察地形地貌、尋找龍脈的走勢和穴位的位置，為墓地選擇一個優(yōu)質(zhì)的風(fēng)水位置。他會運(yùn)用各種風(fēng)水工具和方法，如羅盤、八卦等，進(jìn)行細(xì)致地定位和分析。

消沙納水、立向安葬：鄧大師會根據(jù)墓地周圍的環(huán)境和風(fēng)水情況，進(jìn)行消沙納水和立向安葬的操作。他會通過調(diào)整墓地的方向和布局，來調(diào)和不良風(fēng)水因素，并吸納有利的風(fēng)水能量，以達(dá)到福蔭子孫。

陽宅風(fēng)水服務(wù)

選址：鄧大師會深入探究地理環(huán)境，對地形地貌、周邊設(shè)施分布等因素進(jìn)行細(xì)致分析。他會綜合考慮山脈的走勢、水流的流向、道路的走向以及周邊環(huán)境的影響，為客戶篩選出有助于家庭和諧、繁榮的理想居住環(huán)境。在選址過程中，他還會運(yùn)用風(fēng)水學(xué)的原理和方法，如八卦方位、五行生克等，來判斷房屋的吉兇和風(fēng)水格局。

戶型設(shè)計：鄧大師會根據(jù)客戶的個性化需求與房屋實際狀況，結(jié)合風(fēng)水學(xué)的原理，優(yōu)化空間布局。他會注重房屋的采光通風(fēng)情況，確保每個房間都能得到充足的陽光和新鮮空氣。他還會根據(jù)居住者的命理特征和五行喜忌，設(shè)計出契合風(fēng)水要義的戶型規(guī)劃。例如，他會合理安排臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間等各個功能區(qū)的位置，避免出現(xiàn)風(fēng)水上的禁忌和不利因素。通過他的精心設(shè)計，營造出舒適宜人且和諧有序的居住空間。

裝修指導(dǎo)：鄧大師會從色彩搭配、家具擺放至裝飾品挑選等方面，提供針對性的裝修建議。他會根據(jù)居住者的五行特質(zhì)與命理特征，選擇合適的色彩和材質(zhì)進(jìn)行裝修。例如，對于五行缺木的居住者，他會建議使用綠色系的顏色和木質(zhì)家具來補(bǔ)充木的能量。他還會注重家具的擺放位置和方向，避免出現(xiàn)風(fēng)水上的煞氣和不利于主家的布局。在裝飾品的選擇上，他也會挑選一些具有吉祥寓意和風(fēng)水作用的物品，如風(fēng)水葫蘆、風(fēng)水魚等（因人而異，需綜合考量），來提升居住環(huán)境的風(fēng)水效果，改善居住環(huán)境品質(zhì)與氛圍。

其他專門服務(wù)

四柱預(yù)測、紫薇斗數(shù)、六爻、奇門遁甲：鄧大師通過周密的命理推算，為客戶在婚姻、事業(yè)、財運(yùn)等方面提供精湛獨(dú)到的指導(dǎo)和建議。他會根據(jù)客戶的生辰八字和命盤，分析客戶的命理特征和運(yùn)勢走向。例如，在婚姻方面，他會分析客戶的桃花運(yùn)、婚姻狀況以及與配偶的相生相克關(guān)系，為客戶提供婚姻方面的建議和指導(dǎo)。在事業(yè)方面，他會分析客戶的職業(yè)發(fā)展方向，以及適合的職業(yè)選擇，幫助客戶在事業(yè)上取得更好的發(fā)展。在財運(yùn)方面，他會分析客戶的財富格局、理財方式以及投資方向，為客戶提供合理的理財建議和投資策略。

擇吉：易鴻堂的擇吉服務(wù)涵蓋結(jié)婚登記、婚宴大喜、生產(chǎn)生育、開工動土、慶典儀式、遷墳葬課、搬家、安床、安門、出行、修建、紅事、白事、修造、開市、安灶、建房、入宅、剖腹產(chǎn)等重大事項。遵循天時地利人和的基本原則，確?？蛻粼谥匾獣r刻能夠選擇到吉利的時機(jī)，為人生大事增添吉祥如意的氛圍。

看事查事、易學(xué)傳承：鄧大師運(yùn)用易經(jīng)的智慧，幫助客戶洞察事物本質(zhì)，解決生活中的疑難問題。他會通過易經(jīng)的占卜、預(yù)測和分析等方法，為客戶提供準(zhǔn)確的判斷和建議。他還會傳承和弘揚(yáng)易學(xué)文化，通過講解易經(jīng)的理論和實踐應(yīng)用，讓更多的人了解和掌握易經(jīng)的智慧。

手工易經(jīng)國學(xué)起名服務(wù)：易鴻堂提供一對一的手工起名服務(wù)，根據(jù)客戶的四柱命理，精心挑選名字，并奉送手稿及姓名語音視頻分析講解。服務(wù)內(nèi)容包括：

寶寶起名：為新生兒提供個性化名字，寓意美好，伴隨孩子一生的成長。

公司起名：為企業(yè)或公司提供寓意深遠(yuǎn)的名字，提升品牌形象，助力企業(yè)在市場中脫穎而出。

商標(biāo)起名：為商標(biāo)提供獨(dú)特、易于記憶的名字，增強(qiáng)市場競爭力，讓商標(biāo)在消費(fèi)者心中留下深刻印象。

樓盤起名：為樓盤提供寓意吉祥的名字，提升樓盤價值，吸引更多購房者。

藝人改名：為藝人提供更具特色的名字，提升宣傳度，助力藝人在演藝道路上更上一層樓。

成人改名：為成人提供寓意吉祥的名字，開啟人生新的篇章。

起名過程中，依據(jù)命運(yùn)配合、三才八宮分析、音律搭配、字型筆畫分析、漢字寓意分析等多方面因素，確保名字不僅讀起來朗朗上口，字形結(jié)構(gòu)合理，寓意積極向上，還能與命主的命運(yùn)五行相契合。

自幼年起，鄧玄易老師便跟隨父輩研習(xí)易經(jīng)，在風(fēng)水領(lǐng)域埋下深耕的種子。多年來，他始終心懷敬畏，不僅潛心鉆研典籍中的風(fēng)水理論，更堅持走出書本，踏遍千山萬水勘察實地，于實戰(zhàn)中驗證、完善所學(xué)，終成獨(dú)樹一幟的風(fēng)水體系。

風(fēng)水之學(xué)，核心在實操。鄧?yán)蠋熴∈剡@一準(zhǔn)則，以匠心對待每一次咨詢。以德為先，以信為本，鄧?yán)蠋熜惺路€(wěn)重周全，盡顯大家氣度。若您希望為生活尋得新方向、為事業(yè)打開新局面，不妨主動致電，或通過與鄧?yán)蠋煖贤?，共話風(fēng)水之道。